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尚:1.尊崇﹑仰慕。如:『尚文』﹑『尚武』。墨子˙尚贤上:『不能以尚贤事能为政也。』
2.主管其事。通『掌』。史记˙卷九˙吕太后本纪:『襄平侯通尚符节,乃令持节矫 内太尉北军。』
3.仰攀婚姻。史记˙卷八十七˙李斯传:『诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。』
1.如:『他至今尚未结婚。』诗经˙大雅˙荡:『虽无老成人,尚有典型。 』
2.尚且﹑况且。老子˙第二十三章:『天地尚不能久,而况于人乎?』
3.希望,表示祈求。如:『尚飨』。唐˙韩愈˙汴州东?尚友>
凡:1.平庸、平常。如:『平凡』、『非凡』、『自命不凡』。清˙洪升˙长生殿˙第三十八出:『我听你这琵琶,非同凡手。』
2.尘世的、世俗的。如:『凡间』。唐˙李中˙寄庐山简寂观重道者诗:『似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。』西游记˙第二回:『去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。』
1.大旨、纲要。如:『发凡起例』。汉书˙卷八十七˙扬雄传下:『仆尝倦谈,不能一二其详,请略举凡,而客自览其切焉。』
2.尘世间。如:『仙凡路隔』、『天仙下凡』。
1.概括之词。如:『凡是有生命之物,都称生物。』
2.总共。如:『全书凡二十章。』文选˙司马迁˙报任少卿书:『凡百三十篇。』唐˙柳宗元˙愚溪诗序:『愚泉凡六丕皆出山下平地。』
2.主管其事。通『掌』。史记˙卷九˙吕太后本纪:『襄平侯通尚符节,乃令持节矫 内太尉北军。』
3.仰攀婚姻。史记˙卷八十七˙李斯传:『诸男皆尚秦公主,女悉嫁秦诸公子。』
1.如:『他至今尚未结婚。』诗经˙大雅˙荡:『虽无老成人,尚有典型。 』
2.尚且﹑况且。老子˙第二十三章:『天地尚不能久,而况于人乎?』
3.希望,表示祈求。如:『尚飨』。唐˙韩愈˙汴州东?尚友>
凡:1.平庸、平常。如:『平凡』、『非凡』、『自命不凡』。清˙洪升˙长生殿˙第三十八出:『我听你这琵琶,非同凡手。』
2.尘世的、世俗的。如:『凡间』。唐˙李中˙寄庐山简寂观重道者诗:『似醒一梦归凡世,空向彤霞寄梦频。』西游记˙第二回:『去时凡骨凡胎重,得道身轻体亦轻。』
1.大旨、纲要。如:『发凡起例』。汉书˙卷八十七˙扬雄传下:『仆尝倦谈,不能一二其详,请略举凡,而客自览其切焉。』
2.尘世间。如:『仙凡路隔』、『天仙下凡』。
1.概括之词。如:『凡是有生命之物,都称生物。』
2.总共。如:『全书凡二十章。』文选˙司马迁˙报任少卿书:『凡百三十篇。』唐˙柳宗元˙愚溪诗序:『愚泉凡六丕皆出山下平地。』
服务类别:员工服务
法人/负责人:
康建红
注册资金:
100万元 人民币
成立日期:
2018-03-19
联系电话:
已成立:
6年2月
邮箱:
-
企业网站:
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推荐理由:
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日用品、服饰、鞋帽、手表、箱包、办公用品、电子产品、通讯器材、仪器仪表、包装材料、家具、计算机软硬件及配件的销售及网上销售;计算机软件的技术开发、技术服务;计算机网络工程;通讯工程;计算机系统集成;综合布线;通讯设备的技术的开发、技术转让、技术咨询;企业管理咨询。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)***
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太行慕云山当代愚公一一袁兵元2017年慕云山3•12植树节暨袁克良、袁兵 元两代愚公四十三届生态文化植树活动 成功举办
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植树造林,绿化家园今天,我们推出专题,与您共同回顾人民群众植树造林、共创绿水青山的生动场景。
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中北大学理学院青年志愿者协会与太行愚公袁兵元共同举行学雷锋活动中北大学理学院青年志愿者协会与太行愚公袁兵元共同举行学雷锋活动
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李天玉做为一位知名的青年企业家的李天玉先生,待人处事很是谦逊,言谈举止颇是儒雅。在谈及该公司发展时,他颇有感触的引用先贤的话说“工欲善其事,必先利其器”。且话语间,时时透露着一位青年企业家对胡锦涛总书记构筑和谐社会倡议的深刻认同和迫切责任感。在谈及该公司的发展前景时,他潇洒大气地说到:“天行健,君子当自强不息”。
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张洪运山西省天利实业集团,是山西省商务厅所属的三大外贸集团之一,母公司注册资本5500万元,控股参股下属3个分公司,21个子公司,国内外设有4个办事处,托管10个国有公司和办事处。多年来,我们以打造天利品牌,凝聚团队精神,诚实守信经营,实施国际化战略为目标,坚持内部体制改革,不断规范企业管理,大力拓展经营范围,着力增强核心竞争力。
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董勇原正荣物资贸易有限公司秉承哈轴优良传统,不断强化内部管理,重视人才培养,以“质量第一,用户至上”为宗旨,本着“以人为本,管理为根”的理念,经过几年的培养、锻炼,现已有一支训练有素,具备专业知识的营销队伍,他们凭借多年所积累的专业营销经验,从进货渠道严把质量关,所有由我公司提供的产品都以严谨的制度加以管理,具有高依赖性,耐久性,力争使用达到“无忧运转”。
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